ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ

ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΒΑΓΓΕΛΗ ΙΩΑΝΝΙΔΗ ΓΙΑ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ ΚΑΙ ΝΔ

Συνολικές προβολές σελίδας

Δευτέρα, 19 Φεβρουαρίου 2018

Οι Τούρκοι θέλουν πόλεμο


Οι Τούρκοι θέλουν πόλεμο

18/2/18

ΤΑ ΝΕΑ

Μένει κανείς άναυδος κάθε φορά που αποκαλύπτεται το ελληνικό έλλειμμα μνήμης και κρίσης. Τα γεγονότα στα Ιμια κάθε άλλο παρά θα έπρεπε να αφήσουν έκπληκτη την Ελλάδα: ο τούρκος πρόεδρος Ερντογάν τα έχει προαναγγείλει εδώ και πολύ καιρό, τουλάχιστον από τα τέλη του φθινοπώρου 2016, όταν προέβη σε μπαράζ δηλώσεων σκληρής, συστηματικής και καθολικής αμφισβήτησης της Συνθήκης της Λωζάννης, κάτι που επανέλαβε και στην Αθήνα. Για πλάκα;

Στην Ελλάδα επικράτησε η άποψη ότι η αμφισβήτηση αυτή έχει στόχο το εσωτερικό του ακροατήριο. Μπορεί, αλλά τριτογενώς, ουδεμία σχέση έχει με το κεντρικό πρόβλημα. Η ουσία είναι ότι η αναθεωρητική Τουρκία θέλει και αισθάνεται πλέον ισχυρή να επιβάλει νέα σύνορα.
Οι Τούρκοι θέλουν πόλεμο. Το φωνάζουν καιρό τώρα οι ίδιοι ανοιχτά και επίσημα: το έκανε ο αρχηγός των ενόπλων δυνάμεων προ ημερών στο Αιγαίο χωρίς περιστροφές, το είπε με το όνομά του ρητά και ξεκάθαρα. Το κάνουν συστηματικά οι αρμόδιοι υπουργοί, το κάνει ακόμα περισσότερο η ηγεσία της αντιπολίτευσης στην Αγκυρα.
Και, πάνω απ’ όλα, το πιστοποιεί πλήρως η πραγματικότητα: τα εξοπλιστικά τους προγράμματα με έμφαση στην οικοδόμηση ισχυρότατου στόλου – για πρώτη φορά στη σύγχρονη ιστορία υπερτερούν ήδη σήμερα της Ελλάδας σε ναυτικές δυνάμεις – η αποφασιστικότητά τους που απεδείχθη δεδομένη ακόμα και έναντι των ΗΠΑ στη Συρία, η στάση τους στην κυπριακή ΑΟΖ όπου πρακτικά έχουν ήδη επιβάλει ναυτικό αποκλεισμό στο ιταλικό γεωτρύπανο, η μετατόπιση και αναθέρμανση των εντάσεων, όσο ποτέ, στα Ιμια και στη συνέχεια στο κρίσιμο Καστελλόριζο, η ρητορική Ερντογάν στη Θράκη.
Κι όμως, ενώ συμβαίνουν όλα αυτά, εμείς κάνουμε συστηματικά πως δεν ακούμε και δεν βλέπουμε. Οποιος μιλά για αυτά είναι δήθεν “ακραίος εθνικιστής”, ενώ η επίσημη Ελλάδα περιμένει ως μάννα εξ ουρανού μια “συμπαράσταση” από την ΕΕ, η οποία, όμως, ξεκίνησε σε επίπεδο twitter του προέδρου Τουσκ και το πολύ πολύ να φτάσει και στο facebook – γιατί παραπέρα δεν πρόκειται να πάει, τουλάχιστον στον κρίσιμο χρόνο.
Ο εμβολισμός του σκάφους του Λιμενικού πρέπει να εκληφθεί από την Ελλάδα ως το τελευταίο στάδιο “προειδοποίησης” του ξεσπάσματος μιας πραγματικά σοβαρής επιθετικής στρατιωτικής ενέργειας της Τουρκίας. Οι επιτελείς στην Αθήνα το γνωρίζουν αυτό καλά και δεν έχουν αμφιβολίες για το πού θα πάνε τα πράγματα.
Πρέπει όμως να το καταλάβουν και οι πολιτικοί επικεφαλής και να σταματήσουν επιτέλους να παίζουν αυτό το βολικό για τους ίδιους κρυφτό με την πραγματικότητα.
Η Ελλάδα είναι εξαιρετικά πιθανό να βρεθεί σύντομα πλέον μπροστά σε στιγμές μεγάλων, οριακών αποφάσεων. Το να κάνει ότι δεν το βλέπει δεν αποτελεί λύση, όπως δεν αποτελεί και το να κρυφτεί πίσω από τις όποιες μυστικές “συμφωνίες” της νύχτας των Ιμίων ή της Μαδρίτης.
Η Ελλάδα πρέπει να αποφασίσει τι θέλει. Η απόπειρα επιβολής στρατιωτικών τετελεσμένων είναι πλέον δεδομένη. Και το ερώτημα είναι ένα: θα τα δεχθεί ή θα τα αποκρούσει; Και πώς; Ολα τα άλλα είναι απλώς τραγικές αυταπάτες.

Σταθης: Αριστερόστροφος φασισμός , μια φράση που ενόχλησε κάποιους αντί να μας πονέσει όλους

Σταθης: Αριστερόστροφος φασισμός , μια φράση που ενόχλησε κάποιους αντί να μας πονέσει όλους.

Μίλησε ο Μίκης για «αριστερόστροφο φασισμό», μια φράση που ενόχλησε κάποιους αντί να μας πονέσει όλους.
  1. Αριστερόστροφος φασισμός ήταν η 17η Νοέμβρη και (είναι) οι δηλητηριώδεις σκωληκοειδείς αποφύσεις της σήμερα. Οι άνθρωποι που το είδαν θεοί (όπως οι φασίστες) και σε συνθήκες δημοκρατίας δολοφονούσαν κατά το δοκούν, εξοπλίζοντας ταυτοχρόνως το σύστημα με αντιλαϊκές πολιτικές και αντιτρομοκρατικούς νόμους. Θρασύδειλοι, που τώρα επικαλούνται τα αστικά δημοκρατικά δικαιώματα (που οι ίδιοι πυροβολούσαν) για να παίρνουν καμιά αδειούλα.
  2. Αριστερόστροφος φασισμός ήταν οι μπάχαλοι που έμπαιναν στις μαζικές εργατικές κινητοποιήσεις καιτις διέλυαν ή διέλυαν το μήνυμά τους. Αυτοί που έκαψαν τη Μαρφίν, αυτοί που τώρα πια, αφού εργατικές μαζικές κινητοποιήσεις δεν υπάρχουν, το παίζουν «κλέφτες κι αστυνόμοι» στα Εξάρχεια.
  3. Αριστερόστροφος φασισμός είναι οι ανεγκέφαλοι που σπάνε τα κεφάλια των άλλων (και των φασιστών) για να τους… βάλουν μυαλό! Είναι εκείνοι που καίνε βιβλιοπωλεία (όπως οι φασίστες), που καταστρέφουν καταστήματα και τρομοκρατούν μεροκαματιάρηδες (καίγοντας βαγόνια του μετρό) για να μην πάνε στη δουλειά τους – διότι, λέει, η δουλειά είναι σκλαβιά και η καριέρα χολέρα.
  4. Αριστερόστροφος φασισμός είναι η φρασεολογία «θάνατος στους τάδε», «τσακίστε τους δείνα», «κρεμάλες στους έτσι», «ξύλο στους αλλιώς».
  5. Αριστερόστροφος φασισμός είναι η μετατροπή του πανεπιστημιακού ασύλου σε άντρο της βίας, της χυδαιότητας, των προπηλακισμών, της αμορφωσιάς, της ιδιοτέλειας (των κονέ με κοινοβουλευτικά κόμματα) – άτινα περιέχουν φιρφιρίκους που πλασάρουν την πραμάτεια ότι οι μπάχαλοι μπορεί να είναι η σιδηρά χείρ των κομμάτων που οι φιρφιρίκοι λυμαίνονται(κι εκείνα τους ανέχονται).
  6. Αριστερόστροφος φασισμός (που μάλιστα ενδημεί και στα ΜΜΕ και τα ΑΕΙ) είναι η κατασυκοφάντηση όσων στοχοποιούν οι πονηροί φιρφιρίκοι. Η «δολοφονία χαρακτήρων» κατά το δικό τους ιδιόλεκτο. Από το βρώμικο στόμα τους ο καθένας μπορεί να φάει τη ρετσινιά του εθνικιστή, του φαιοκόκκινου, του αντισημίτη. Από τον Μίκη ή τον Ελύτη έως τον τελευταίο (τρόπος του λέγειν) ψιλικατζή στα Σεπόλια.
***
  Εκτός όμως από τον αριστερόστροφο φασισμό, υπάρχει και ο αριστερόστροφος εκφυλισμός.
1. Αριστερόστροφος εκφυλισμός είναι η σωματεμπορία ανθρώπων μέσω ΜΚΟ. Η καθαίρεση του εθελοντισμού σε προσπορισμό χρήματος. Η μετάλλαξη του ανθρωπισμού της Αριστεράς σε αισχρό εμπόρευμα. Οι σκώληκες που κάνουν αυτήν τη δουλειά είναι ιδιαιτέρως ειδεχθείς. Με τις
πλάτες αριστερών οργανώσεων οι ίδιοι συναλλάσσονται με τους πιο σκοτεινούς κρατικούς και διεθνείς μηχανισμούς για να βγάλουν φράγκα από τη διακίνηση του πόνου, της προσφυγιάς, της απελπισίας και του θανάτου.
Οι σκώληκες αυτοί φέρονται ωσάν οι αριστερές οργανώσεις να είναι προκάλυμμα της δράσης τους. Χρησιμοποιούν αριστερές οργανώσεις σαν να είναι συγκοινωνούντα δοχεία (το πρωί «σκοτώνονται» μεταξύ τους για το θεαθήναι και το βράδυ αλληλοστρουφουλιάζονται στα ίδια λαγούμια).
2. Αριστερόστροφος εκφυλισμός είναι η πολιτική και πολιτισμική αποδόμηση του λαού, ώστε η υποταγή του να είναι πιο εύκολη, είναι η θεωρία της ασυνέχειας του ελληνισμού, οι «συνωστισμοί», η συνταύτιση με τις ανάλογες αντιεπιστημονικές αρλούμπες του νεοφιλελευθερισμού και με την προπαγάνδα της νέας τάξης.
3. Αριστερόστροφος εκφυλισμός είναι τα κολλητηλίκια, τα ρουσφετιλίκια, οι διορισμοί, οι εκμαυλισμοί, η αλίευση κομματικής πελατείας, αλλά και ταυτοχρόνως η υποταγή στους Δυνατούς, οι εκδουλεύσεις, οι συνάφειες, οι «δουλίτσες». Αστέρια
σ’ αυτή τη δουλειά αυτοί οι τύποι, πεντάστερα!
4. Οι άρχοντες των τρολ. Ένας ακόμα
αριστερόστροφος εκφυλισμός που συναγωνίζεται τον αριστερόστροφο φασισμό. Η διείσδυση στα ΜΜΕ και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ο ξεπεσμός σε μεθόδους όμοιες με εκείνες των ακροδεξιών χαλκείων, αποτελούν το «ηθικό πλεονέκτημα», εκείνων
που είναι τόσο αδαείς, ώστε να επικαλούνται ηθικά πλεονεκτήματα για τον εαυτόν τους – ουδέν πιο αήθες.
Αυτός ο αριστερόστροφος εκφυλισμός δεν τρομοκρατεί μόνον πρόσωπα, τρομοκρατεί και τον λαό. Οι Έλληνες ακούνε καθημερινώς απ’ αυτές τις σέχτες που λυμαίνονται την Αριστερά τα εξ αμάξης. Τους πολίτες που έλαβαν  μέρος στα πρόσφατα συλλαλητήρια, ο Τσίπρας χαρακτήρισε «ετερόκλητους όχλους».
  Γκάφα; Όχι! Όταν του άλλου του κόβεις τον μισθό και του πετσοκόβεις τη σύνταξη, όταν ετοιμάζεσαι να του φας το σπίτι, όταν τον αλυσοδένεις στην επιτήρηση, όταν τον φλομώνεις στο ψέμα, στο τέλος τον περιφρονείς κιόλας. Στο πρόσωπο του λαού βλέπεις «ετερόκλητους όχλους». Εσύ που συγκυβερνάς με αυτούς που ονομάζεις ψεκασμένους, βάζεις τα τσιράκια σου να ονομάζουν τους πολίτες στα συλλαλητήρια (δεξιούς κι αριστερούς) εθνικιστέςέρμαια και αθύρματα της Χρυσής Αυγής.
Καθόλου παράδοξο! Και στα πρόσωπα εκείνων που ψήφισαν ΟΧΙ στο δημοψήφισμα «ετερόκλητους όχλους» θα είδες και τους πέταξες στα σκυλιά της Τρόικας.
Εσύ δεν ζεις με 400 ευρώ, εσύ στέλνεις τα παιδιά σου σε ακριβό σχολείο, άσε τα παιδιά των «ετερόκλητων όχλων» να ξενιτεύονται, σπουδαγμένα και ασπούδαχτα, άσε τους γέροντες να ατιμάζονται που πήγε η ζωή τους στράφι.
Όμως παρασύρθηκα. Οι τελευταίες αυτές αιτιάσεις προς τον Τσίπρα δεν έχουν να κάνουν με τον «αριστερόστροφο φασισμό», έχουν να κάνουν με τον αριστερόστροφο νεοφιλελευθερισμό, την αριστερόστροφη υποτέλεια, τις αριστερόστροφες κωλοτούμπες.
Αριστερόστροφος φασισμός είναι να βάζεις γκαζάκια στο σπίτι του κ. Φλαμπουράρη ή στο κατάστημα της κυρίας Μητσοτάκη. Δεν είναι όταν αποκαλείς τους πολίτες «ετερόκλητους όχλους», ούτε όταν
κόβεις τα επιδόματα ανάπηρων παιδιών – αυτό είναι απλώς αριστερόστροφη γλίτσα…      
*Πηγή: topontiki.gr

Τετάρτη, 24 Ιανουαρίου 2018

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΙΩΑΝΝΙΔΗ ΔΙΚΗΓΟΡΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΗΝ ΕΡΤ ΦΛΩΡΙΝΑΣ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΙΩΑΝΝΙΔΗ ΔΙΚΗΓΟΡΟΥ ΚΑΙ ΣΤΕΛΕΧΟΥΣ ΤΗΣ ΝΔ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΣΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟ ΘΩΜΑΗ ΑΔΑΜΟΥ. 24-1-2018 ΩΡΑ 10. 30 π.μ.

Παρασκευή, 19 Ιανουαρίου 2018

ΤΟ ΔΩΡΟ ΔΡΑΓΟΥΜΗ ΣΕ ΚΟΤΖΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ

ΤΟ ΔΩΡΟ ΔΡΑΓΟΥΜΗ ΣΕ ΚΟΤΖΙΑ ΓΙΑ ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ


Η αποκάλυψη πως ήταν ελληνική παραχώρηση το ίδιωμα που οι Σκοπιανοί ονομάζουν σήμερα «μακεδονική γλώσσα»
Διαβάζω αυτές τις μέρες ξανά το «Μαρτύρων και ηρώων αίμα» του Ιωνος Δραγούμη, το οποίο επανακυκλοφόρησε το 2016 (εκδόσεις Εστία), 109 χρόνια μετά την πρώτη κυκλοφορία του το 1907! Εχω αναφερθεί και σε παλαιότερα σημειώματά μου στο ιστορικό αυτό κείμενο σε ανύποπτο πολιτικό χρόνο. Τότε που με το «Μακεδονικό» ασχολούμασταν μερικοί ρομαντικοί.
Σήμερα είναι 10 φορές πιο επίκαιρο - είχε δίκιο η διορατική Εύα Καραϊτίδη που το εξέδωσε. Πρόκειται για το προσωπικό ημερολόγιο του μεγάλου Ελληνα πατριώτη-διπλωμάτη, ο οποίος μαζί με τον Παύλο Μελά κατάφεραν να ξεσηκώσουν τους σκλαβωμένους στην Οθωμανική Αυτοκρατορία ελληνικούς πληθυσμούς της Μακεδονίας να στραφούν κατά των δυναστών τους Τούρκων - Βουλγάρων και να προκαλέσουν την απελευθέρωσή τους.
Στην πραγματικότητα είναι το ημερολόγιο του Μακεδονικού Αγώνα, καθώς περιέχονται σε αυτό και δύο μεγάλα κεφάλαια για τη δράση και το τέλος του Παύλου Μελά στη Στάτιστα. Η πρώτη και μεγάλη αξία του ημερολογίου αυτού είναι η συνειδητοποίηση ότι έχουν δεν έχουν περάσει 100 χρόνια από την εποχή που η Θεσσαλονίκη, η Καστοριά, η Εδεσσα, οι Σέρρες ήταν υπόδουλες περιοχές. Το αίμα των Ελλήνων που θυσιάστηκαν εκεί διεξάγοντας εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα είναι ακόμη νωπό. Τόσο νωπό, που απορεί κανείς με την αφέλεια των υπουργών του ΣΥΡΙΖΑ να χαρίζουν το όνομα Μακεδονία στους Σκοπιανούς, που στη διήγηση Δραγούμη δεν υπάρχουν. Τόσο νωπό, που κάνει ότι δεν ακούει τις νεοπαγείς θεωρίες κορυφαίων στελεχών του ΣΥΡΙΖΑ περί «καινούργιου έθνους».

Η δεύτερη αξία του είναι οι πρωτογενείς πληροφορίες για τη λεγόμενη μακεδονική γλώσσα, το γνωστό ιδίωμα πάνω στο οποίο βασίζουν τη θεωρία για τη δήθεν μακεδονική ταυτότητά τους οι Σκοπιανοί.

Οπως αποκαλύπτει ο Δραγούμης, οι ελληνικοί πληθυσμοί που κατοικούσαν τη Μακεδονία «όταν ήρθαν οι Σλαύοι (...) με τον καιρό ανακάτωσαν τη γλώσσα τους με τη σλαυική, γιατί έπρεπε να συνεννοηθούν με τους άγριους αυτούς που δεν μπορούσαν να μάθουν τα ελληνικά». Σε άλλο σημείο προσθέτει ότι «η γλώσσα αυτή δεν είναι βουλγάρικη, αλλά ένα ανακάτωμα από σλαυικά και ελληνικά»· ότι «βουλγαρική γλώσσα δεν είναι, γιατί βουλγαρική γλώσσα δεν υπάρχει πια ούτε στη Βουλγαρία.

Οι πολιτείες της Μακεδονίας είναι καθαρά ελληνικές, δηλαδή ο πολιτισμός του τόπου είναι ελληνικός, η ιστορία του τόπου είναι ελληνική, και η γη, το χώμα είναι ελληνικά. Αυτά δε νοθεύονται εύκολα όσο και να πασκίζη το βουλγαρικό έθνος».
Η περίφημη «μακεδονική γλώσσα» παραχώρηση των Ελλήνων στους Σλάβους, λοιπόν; Ενδιαφέρουσα πληροφορία που, αν θέλει, την αξιοποιεί το υπουργείο Εξωτερικών στις διαπραγματεύσεις. Ο Δραγούμης ήταν πρόξενός μας στο Μοναστήρι, στέλεχός του, η μαρτυρία του έχει μεγάλη ιστορική αξία. Η τρίτη αξία του ημερολογίου είναι οι σκέψεις Δραγούμη:

«Οταν ένας του Γένους δε φοβάται, πώς μπορεί να φοβάται το Γένος; Οταν ένας του Γένους δε θέλει να χαθή το Γένος, πώς μπορεί το Γένος να χαθή;» «Χωρίς παθήματα τίποτε καλό δεν μπορεί να γίνει, τα έθνη δεν φτειάνονται με την καλοπέραση». Και το κορυφαίο (1907, παρακαλώ), προειδοποιεί για το «φέλιασμα των λαών με κοσμοπολίτικο βοτάνι ώσπου να ισοπεδωθούν ολότελα»...

ΠΗΓΗ: ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

Βαρουφάκης σε Τσίπρα: Είσαι ηλίθιος που δέχθηκες πλεονάσματα 3,5%;


Βαρουφάκης σε Τσίπρα: Είσαι ηλίθιος που δέχθηκες πλεονάσματα 3,5%; 


Βαρουφάκης: Ρώτησα τον Τσίπρα «είσαι ηλίθιος;» όταν μου είπε για το «ναι» σε πλεονάσματα 3,5%

Σε νέες αποκαλύψεις για όσα έγιναν μεταξύ του ίδιου και του Αλεξη Τσίπρα το α΄ εξάμηνο προχώρησε ο Γιάνης Βαρουφάκης ενώ επικριτικός εμφανίστηκε και κατά του Ευκλείδη Τσακαλώτου.
Ο πρώην υπουργός Οικονομικών επέμεινε στην εκδοχή ότι ο πρωθυπουργός δεν ήθελε να κερδίσει το δημοψήφισμα λέγοντας στα Παραπολιτικά FM ότι «ο Τσίπρας δεν ήθελε με τίποτα να φτάσουμε το 51%» προσθέτοντας, ξανά, ότι τα πρόσωπα όλων στο Μαξίμου ήταν θλιμμένα όταν τους δόθηκαν τα πρώτα αποτελέσματα.
Ο Γιάνης Βαρουφάκης αποκάλυψε, επίσης, ένα τετ-α-τετ που είχε με τον με τον Αλέξη Τσίπρα όταν έμαθε ότι ο πρωθυπουργός είχε συναινέσει σε πρωτογενή πλεονάσματα 3,5% χωρίς να συμβουλευτεί τον ίδιο.
«Του είπα είσαι εντελώς ηλίθιος; Εσένα τι σου έδωσαν ως αντάλλαγμα; Και μου απάντησε: Α, έκανα βλακεία; Εντάξει, θα το πάρουμε πίσω» προσθέτοντας ότι στην πραγματικότητα τον αποκάλεσε με πιο σκληρό τρόπο απ’ ό,τι «ηλίθιος».
Για τον διάδοχο του στο υπουργείο Οικονομικών, Ευκλείδη Τσακαλώτο, είπε ότι «πλέον δεν μπορώ να τον αναγνωρίσω. Ο Ευκλείδης έγινε yes man στις 6 Ιουλίου, μέχρι τότε δεν ήταν. Με την περίπτωση του Ευκλείδη πονάω γιατί είδα αυτή τη μεταλλάγη. Δεν θα υποστηρίξω ποτέ όσα είπε ο Ευκλείδης μετά τις 6 Ιουλίου».
Ακόμα πιο σκληρός εμφανίστηκε με τον Γιώργο Χουλιαράκη τον οποίο χαρακτήρισε «εντολοδόχο». «Είναι ξεκάθαρο αυτό. Δεν δούλευε για μένα ούτε για το υπουργείο μου» είπε.
Μιλώντας για το πρόγραμμα της Θεσσαλονίκης είπε ότι «άξιζε λιγότερο από το χαρτί που γράφτηκε». «Έφριξα και όχι γιατί οι στόχοι ήταν κακοί αλλά γιατί τα μέσα με τα οποία α επιτυγχάνονταν οι στόχοι είχαν μικρότερη αξία από το χαρτί πάνω στο οποίο είχαν γραφτεί» ανέφερε χαρακτηριστικά.
Μιλώντας για την διαπραγμάτευση του 2015, ο Γιάνης Βαρουφάκης τόνισε ότι η κυβέρνηση είχε ως «όπλο» την αναδιάρθρωση των ομολόγων της ΕΚΤ. Δήλωσε πως ο Μάριο Ντράγκι πίεσε για να μην συμβεί αυτό, υπό τον φόβο ότι θα κλείσουν οι τράπεζες. «Δεν ξέρω πότε αποφάσισε να συνθηκολογήσει ο Τσίπρας» πρόσθεσε για τον πρωθυπουργό, ενώ σημείωσε ότι ο ίδιος δεν είχε πει στα Eurogroup ούτε μία λέξη με την οποία δεν ήταν σύμφωνος ο πρωθυπουργός.
Σχολίασε ακόμα και το γεγονός ότι ηχογραφούσε όλες τις συνεδριάσεις του Eurogroup, επιβεβαιώνοντας ότι ακόμα τις έχει όλες κρατημένες. «Στις συνεδριάσεις αυτές κρίνεται το μέλλον της Ευρώπης. Είναι δυνατόν να μην υπάρχουν πρακτικά;» διερωτήθηκε αφήνοντας αιχμές για τον Βόλφγκανγκ Σόιμπλε.

ΠΗΓΗ: ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ

Μίκης Θεοδωράκης: Κινδυνεύει η εδαφική ακεραιότητα της πατρίδας

«Δούρειος Ίππος του Τίτο η ΠΓΔΜ»

Μίκης Θεοδωράκης: Κινδυνεύει η εδαφική ακεραιότητα της πατρίδας

Μίκης Θεοδωράκης: Κινδυνεύει η εδαφική ακεραιότητα της πατρίδας
Μεταξύ άλλων αναφέρει: «[...] το τελικό αποτέλεσμα να είναι να κινδυνεύει αυτή τη στιγμή η εδαφική ακεραιότητα της πατρίδας μου, δεν είναι δυνατόν να μην αντιδράσω με όλες μου τις δυνάμεις»
(Φωτογραφία: ΑΠΕ)


Απάντηση στην επιστολή του σκοπιανού καλλιτένχη Μπλαγκόζα Νακόσκι δίνει μέσω των «Νέων» ο μουσικοσυνθέτης Μίκης Θεοδωράκης.

Στην επιστολή του, μεταξύ άλλων αναφέρει, ότι σε όλη του τη ζωή απέδειξε πόσο πραγματικά ταγμένος είναι στην υπόθεση της ειρηνικής συνύπαρξης των δύο λαών προσθέτοντας ότι «όταν όμως βλέπω την υπόθεση αυτή της ειρηνικής συνύπαρξης των λαών μας να γίνεται πρόσχημα στα χέρια κάποιων σκοτεινών δυνάμεων που εκμεταλλεύονται τους λαούς και το τελικό αποτέλεσμα να είναι να κινδυνεύει αυτή τη στιγμή η εδαφική ακεραιότητα της πατρίδας μου, δεν είναι δυνατόν να μην αντιδράσω με όλες μου τις δυνάμεις».

Ολόκληρη η επιστολή του Μίκη Θεοδωράκη για την ΠΓΔΜ

Κύριε Νακόσκι,
Υποθέτω ότι είσθε πολύ νέος και επομένως δεν γνωρίζετε ορισμένα γεγονότα που συνέβησαν πριν από πάρα πολλά χρόνια και που εξηγούν τη σημερινή στάση μου στο θέμα των σχέσεων ανάμεσα στους δύο λαούς μας.
Πριν τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν το νεαρό και αδύνατο τότε ΚΚΕ θέλησε να γίνει μέλος της Κομμουνιστικής Διεθνούς (Μόσχα), το Βουλγαρικό και το Γιουγκοσλαυικό Κομμουνιστικό Κόμμα έθεσαν ως προϋπόθεση για την ένταξή του να δηλώσει ότι συμφωνεί να σχηματισθεί ανεξάρτητο κομμουνιστικό κράτος με το όνομα «Μακεδονία» που να συμπεριλαμβάνει όλη την Βόρειο Ελλάδα.

Οπως ήταν φυσικό, ξεσηκώθηκε θύελλα στην Ελλάδα, που ανάγκασε το ΚΚΕ να αναθεωρήσει αυτή τη θέση. Του έμεινε όμως ένα μεγάλο στίγμα, που νομίζω ότι έσβησε όταν το ΚΚΕ μπήκε στα 1941 επικεφαλής της Αντίστασης κατά των Γερμανών.

Στο τέλος του πολέμου, δημιουργήθηκε η Κομμουνιστική Γιουγκοσλαυία και τότε ο Τίτο έδωσε στο νότιο τμήμα της χώρας, στην περιοχή του Βαρδάρη, το όνομα «Μακεδονία», με την ελπίδα ότι θα μπορούσε να βρεθεί στο μέλλον η ευκαιρία να φτάσουν τα σύνορα της χώρας του στο Αιγαίο.

Το δυστύχημα για τη χώρα μας ήταν ότι μετά την απελευθέρωσή της από τους Γερμανούς οδηγηθήκαμε στον Εμφύλιο πόλεμο κατά τον οποίο η Κυβέρνηση των Αθηνών εξαρτούσε την επιβίωσή της από την βοήθεια των Δυτικών Δυνάμεων. Ηταν εντελώς εξαρτημένη και όπως φάνηκε, ειδικά οι Αγγλοι δεν ήθελαν να ενοχληθεί ο Τίτο, με την ελπίδα ότι θα έκανε αυτό που τελικά έκανε. Δηλαδή να διακόψει τις σχέσεις του με την Μόσχα. Γι' αυτόν τον λόγο οι ελληνικές κυβερνήσεις δεν διαμαρτυρήθηκαν τότε, ενώ όλος ο κόσμος γνώριζε ότι με το όνομα αυτό ο Γιουγκοσλαύος ηγέτης δημιουργούσε τον Δούρειο Ιππο για να επαναλάβει αυτό που έκανε ως άνθρωπος της Κομμουνιστικής Διεθνούς. Δηλαδή την δημιουργία της Μακεδονίας του Αιγαίου.

Τότε δημιουργήθηκε ο μύθος της καταγωγής των κατοίκων της περιοχής αυτής από τον Μέγα Αλεξάνδρου με όλα τα γνωστά που περιλαμβάνονταν (και δεν ξέρω αν περιλαμβάνονται ακόμα) και στο Σύνταγμα της χώρας σας. Δηλαδή της Μεγάλης Ιδέας του Αλυτρωτισμού με την οποία γαλουχήθηκαν πολλές γενιές, οι οποίες έχουν συνδεθεί - όπως κι εσείς υποθέτω - με την Ιδέα αυτή ολοκληρωτικά. Κι εγώ τους καταλαβαίνω απολύτως που θεωρούν τον εαυτό τους Μακεδόνες, αφού με τον μύθο αυτόν μεγάλωσαν.

Θα πρέπει όμως να αναγνωρίσετε κι εσείς ότι κι εμείς έχουμε δίκιο όταν με βάση αυτό το όνομα, στέλνετε χάρτες της Μακεδονίας του Αιγαίου που φτάνουν ώς τον Ολυμπο, διατείνεσθε ότι εμείς οι Ελληνες είμαστε κατακτητές της ίδιας μας της συμπρωτεύουσας, της ελληνικής Θεσσαλονίκης κ.λπ. κ.λπ. αμφισβητώντας έτσι την ίδια την ακεραιότητα της χώρας μας.

Πώς λοιπόν ζητάτε από μένα να είμαι… «κοσμοπολίτης» όταν με όλα αυτά τα μυθεύματα κάποιοι επιδιώκουν να ακρωτηριάσουν την πατρίδα μου;

Η Μοίρα όμως, αγαπητέ κύριε Νακόσκι, το έφερε έτσι, ώστε να μάθω από πρώτο χέρι τις δολοπλοκίες της Γιουγκοσλαυικής Ηγεσίας, προκειμένου να γίνω κι εγώ συνεργός σ' αυτή την πολιτική της «Μεγάλης Μακεδονίας». Ηταν τότε που συνέθετα τη μουσική για τη μάχη της Σιουκέσκα και επισκεπτόμουν συχνά την ενιαία τότε Γιουγκοσλαυία, προσκεκλημένος του σ. Τίτο που τόσο θαύμαζα και εκτιμούσα.

Τότε λοιπόν ο ίδιος ο Τίτο μου ζήτησε να γράψω τη μουσική για μια σκοπιανή ταινία. Οταν διάβασα το σενάριο, το οποίο εμφάνιζε εμάς τους Ελληνες ως κατακτητές της Θεσσαλονίκης και καταπιεστές των κατοίκων της, τότε όχι μόνο αρνήθηκα να γράψω τη μουσική αλλά είχα και το θάρρος να έρθω σε έντονη αντιπαράθεση με τον Τίτο. Διότι διαπίστωσα ότι ήταν ο ίδιος που θεωρούσε ότι αφού η Μακεδονία «η δική του» ήταν ιστορική αναγκαιότητα σύμφωνα με τη δική του «κομμουνιστική» αντίληψη, νομιμοποιείτο να δημιουργήσει ένα κομμουνιστικό κράτος σε βάρος μιας χώρας καπιταλιστικής όπως ήταν η Ελλάδα.
Οι σχέσεις μας τότε διαταράχθηκαν, ιδίως όταν του τόνισα ότι δεν έπρεπε αυτός που έθεσε την πατρίδα του πάνω από τη Μόσχα και τον Στάλιν να μη μπορεί να εκτιμήσει τον δικό μου πατριωτισμό που κι εγώ έχω το θάρρος να τον θέτω πάνω απ' όλα.

Στη ζωή μου ολόκληρη απέδειξα, νομίζω, πόσο είμαι πραγματικά ταγμένος στην υπόθεση της ειρηνικής συνύπαρξης των Λαών.

Και δεν έχω κανένα δισταγμό να δηλώσω ότι δεν έχω τίποτα με τον λαό σας που τον αισθάνομαι πολύ κοντά μου, όπως τότε που διηύθυνα τον «Ζορμπά» στα Σκόπια.

Οταν όμως βλέπω την υπόθεση αυτή της ειρηνικής συνύπαρξης των λαών μας να γίνεται πρόσχημα στα χέρια κάποιων σκοτεινών δυνάμεων που εκμεταλλεύονται τους λαούς και το τελικό αποτέλεσμα να είναι να κινδυνεύει αυτή τη στιγμή η εδαφική ακεραιότητα της πατρίδας μου, δεν είναι δυνατόν να μην αντιδράσω με όλες μου τις δυνάμεις.

Μετά τιμής
Μίκης Θεοδωράκης

Πηγη: REAL.GR

Πέμπτη, 18 Ιανουαρίου 2018

Αυτά είναι τα πέντε ονόματα της λίστας Νίμιτς για την ΠΓΔΜ

Προτείνει «Μακεδονία»

Αυτά είναι τα πέντε ονόματα της λίστας Νίμιτς για την ΠΓΔΜ

Αυτά είναι τα πέντε ονόματα της λίστας Νίμιτς για την ΠΓΔΜ



Πέντε ονόματα φέρεται να κατέθεσε την Τετάρτη στη Νέα Υόρκη ο Μάθιου Νίμιτς στους διαπραγματευτές Ελλάδος και ΠΓΔΜ. Σύμφωνα με τις πληροφορίες που έχει συλλέξει το «Βήμα», οι οποίες επίσης δημοσιεύονται (εν όλω ή εν μέρει) στη σκοπιανή ιστοσελίδα «www.MKD.mk», τα ονόματα είναι στα σλαβικά και είναι τα ακόλουθα:

  • Republika Nova Makedonija (Δημοκρατία της Νέας Μακεδονίας)
  • Republika Severna Makedonija (Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας)
  • Republika Gorna Makedonija (Δημοκρατία της Άνω Μακεδονίας
  • Republika Vardarska Makedonija (Δημοκρατία της Μακεδονίας του Βαρδάρη)
  • Republika Makedonija (Skopje) [Δημοκρατία της Μακεδονίας (Σκόπια)]

Η σύντομη γραφή των ονομάτων προτείνεται αντιστοίχως να είναι Nova Makedonija, Severna Makedonija, Gorna Makedonija, Vardarska Makedonija και Makedonija (Skopje).

Ζήτημα ταυτότητας δεν φαίνεται να υπάρχει στη δέσμη ιδεών Νίμιτς. Υπάρχει φυσικά αναφορά στη γλώσσα όπου προτείνεται εναλλακτικά είτε η γραφή «makedonski» είτε μία πιο περιγραφική της ονομασία, πχ «επίσημη γλώσσα της Δημοκρατίας της Νέας Μακεδονίας». Ανάλογη τακτική ακολουθείται και στο ζήτημα της υπηκοότητας, όπου προτείνεται είτε η σλαβική γραφή «makedonska» είτε η περιγραφή πχ «nationality of the Republic on Nova Makedonija».

Ο προσωπικός απεσταλμένος του Γενικού Γραμματέα του ΟΗΕ αναφέρει ότι η χρήση του ονόματος πρέπει να είναι erga omnes, δηλαδή θα ισχύει διεθνώς τόσο σε διεθνείς οργανισμούς όσο και για τις διμερείς σχέσεις της χώρας. Δεν ήταν σαφές ως την ώρα που γράφονταν αυτές οι γραμμές αν ο κ. Νίμιτς προτείνει την αλλαγή της συνταγματικής ονομασίας. Θα πρέπει όμως να θεωρείται μάλλον δεδομένο ότι η γειτονική χώρα θα χρειαστεί, με βάση και τις πρόσφατες δηλώσεις αξιωματούχων της, να προχωρήσει σε δημοψήφισμα για την έγκριση της νέας ονομασίας.

Άγγελος Αθανασόπουλος
ΠΗΓΗ: in.gr 

ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΜΟΥ:  ΑΝΟΗΤΑ ΚΑΙ ΤΑ 5. ΟΣΟ ΓΙΑ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΚΑΛΥΠΤΕΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΤΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΘΕΣΕΙΣ. ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΘΝΟΛΟΓΙΚΟ ΣΥΝΘΕΤΟ Ο ΑΛΥΤΡΩΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥΣ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΟ ΨΕΥΔΟΙΔΕΟΛΟΓΗΜΑ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΠΑΡΑΠΕΜΠΕΙ Η ΠΡΟΤΑΣΗ. Ο ΝΙΜΙΤΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΡΑΔΩΣΕΙ ΤΗΝ ΕΝΤΟΛΗ ΑΜΕΣΩΣ. ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΑΞΙΟΠΙΣΤΟ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΤΗ. ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΛΕΕΙ ΑΝΟΗΣΙΕΣ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΝΕΕΣ ΙΔΕΕΣ ΚΑΙ ΝΕΑ ΣΥΝΘΕΤΑ ΑΠΛΩΣ ΚΑΝΕΙ ΤΗΝ ΠΑΠΙΑ ΚΑΙ ΜΑΣ ΘΕΩΡΕΙ ΑΦΕΛΕΙΣ. ΟΧΙ.

ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΟΙ ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ

Οσο και να ανακατευουν οι Σκοπιανοι αν θελουν να δουν ποιοι ειναι πραγματικοι Μακεδονες να πανε σε ολους τους Αρχαιους Μακεδονικους χωρους και αν μπορεσουν να διαβασουν μιση λεξη στα σλαβικα να μας στειλουν τα αποδεικτικα. Νουμερα ε νουμερα. Που μου θελετε μεριδιο απο ιστορια και κληρονομια που δεν ξερετε ουτε να την διαβασετε. Τι σημαινει η λεξη Μακεδονια αραγε και απο που προηλθε; Παντως σιγουρα οχι απο την σλαβικη γλωσσα και κληρονομια. Μακεδνος στα αρχαια ελληνικα ηταν ο ψηλος αντρας απο την λεξη Μακος=Μηκος. Τα αλλα ειναι Βαλκανικα ανεκδοτα και κουτοπονηριες των Τιτοϊκων. Παραμυθια τελος. Ο Μεγας Αλεξανδρος ποτε δεν ξυπνουσε και ελεγε ντομπαρ ντεν. Ο Ιβαν ο τρομερος ξυπνουσε με αυτο.

Τρίτη, 16 Ιανουαρίου 2018

Η Βουλγαρία στο Σκοπιανό με πρόσχημα την Εκκλησία

Η Βουλγαρία στο Σκοπιανό με πρόσχημα την Εκκλησία – Οι κίνδυνοι για την Ελλάδα

 Αποτέλεσμα εικόνας για βουλγαρια σκοπια


Εντονες είναι οι πολιτικοεκκλησιαστικές διεργασίες στα Σκόπια και τη Βουλγαρία ενόψει των αναμενόμενων εξελίξεων στο ζήτημα της ονομασίας της γειτονικής χώρας.
Η στρατηγική που ακολουθούν, σε συνεργασία, οι κυβερνήσεις των δύο συγκεκριμένων γειτονικών χωρών έχει ως σημαντικό παράγοντα την Ορθόδοξη Εκκλησία. Επιπλέον, η Βουλγαρία επιδιώκει να αξιοποιήσει υπέρ της τη συγκυρία. Το τρέχον εξάμηνο κατέχει την προεδρία στην Ευρωπαϊκή Ενωση και η κυβέρνηση της Ελλάδας πιέζεται από τις ΗΠΑ να αποδεχθεί έναν «έντιμο συμβιβασμό».
Απόδειξη της ταύτισης κράτους και Εκκλησίας της Βουλγαρίας με τους ομόλογους θεσμούς των Σκοπίων είναι το ότι η βουλγαρική Εκκλησία, στις 23 Νοεμβρίου 2017, εξέδωσε την ακόλουθη ανακοίνωση: «Το βουλγαρικό κράτος και η Ορθόδοξη Βουλγαρική Εκκλησία συνδέονται στη φιλοδοξία της ανάπτυξης και εμβάθυνσης των σχέσεων μεταξύ της Βουλγαρίας και της Δημοκρατίας της Μακεδονίας. Αυτή είναι η κοινή θέση του προέδρου, Ρούμεν Ράντεφ, και του πατριάρχη Βουλγαρίας, Νεόφυτου, οι οποίοι συναντήθηκαν με πρωτοβουλία του προέδρου. Κατά τη συνάντησή τους υπογράμμισαν τη σημασία των διμερών συμφωνιών που ενισχύουν την αμοιβαία εμπιστοσύνη και αποτελούν ένα θετικό βήμα στη διαδικασία ευρωπαϊκής ένταξης της Δημοκρατίας της Μακεδονίας… Στη συνάντηση αναφέρθηκε η πνευματική συγγένεια της Βουλγαρίας και της Δημοκρατίας της Μακεδονίας».
Η Βουλγαρική Σύνοδος συνεδρίασε στις 27 Νοεμβρίου 2017 και εξέτασε την από 14 Νοεμβρίου 2017 επιστολή του (σχισματικού) «αρχιεπισκόπου Μακεδονίας» Στεφάνου, προέδρου της (σχισματικής) Συνόδου της «Εκκλησίας της Μακεδονίας». Στο σχετικό ανακοινωθέν αναφέρεται ότι το Πατριαρχείο της Βουλγαρίας, λαμβάνοντας υπόψη ότι η «Ορθόδοξη Εκκλησία της Μακεδονίας» αναγνωρίζει την Ορθόδοξη Βουλγαρική Εκκλησία ως «Εκκλησία Μητέρα» θεωρεί «ως ιερή υποχρέωσή της να αναλάβει τη δέσμευση να συνεργασθεί πλήρως μαζί της προκειμένου να μεσολαβήσει στις άλλες αυτοκέφαλες τοπικές Εκκλησίες, ώστε να ληφθούν όλα τα αναγκαία μέτρα προς αποκατάσταση του κανονικού της στάτους». Προς το σκοπό αυτό η Βουλγαρική Ιερά Σύνοδος συγκρότησε επιτροπή από μητροπολίτες που θα ασχοληθούν με το θέμα.
Η Βουλγαρική Εκκλησία προχώρησε ένα ακόμη βήμα. Στις 11 Δεκεμβρίου -και μετά από πρόσκληση του σχισματικού μητροπολίτη Στρωμνίτσης (σ.σ.: Βρίσκεται στο έδαφος των Σκοπίων) και με την ευλογία του Βούλγαρου πατριάρχη Νεόφυτου, ο Βούλγαρος μητροπολίτης Σιών συμμετείχε στους εορτασμούς για τους 15 Μάρτυρες της Τιβεριούπολης, που μαρτύρησαν επί Ιουλιανού του Παραβάτη. Στους εορτασμούς παρών ήταν και ο πρόεδρος της γειτονικής χώρας Ζόραν Ζάεφ. Στο μήνυμα του πατριάρχη Βουλγαρίας, που διάβασε ο μητροπολίτης Σιών, αναφέρεται η ευχή του να αποκατασταθεί σύντομα η πλήρης μεταξύ τους ενότητα και μέσα από την ευχαριστιακή κοινωνία…
Στις 7 Ιανουαρίου 2018, στην Κωνσταντινούπολη τελέστηκαν τα εγκαίνια του επισκευασμένου βουλγάρικου μεταλλικού ναού του Αγίου Στεφάνου. Κατασκευάσθηκε το 1898, βρίσκεται στην παραλία του Κερατίου κόλπου, κοντά στο πατριαρχείο, και αποτελεί εκκλησιαστικό και εθνικό σύμβολο της Βουλγαρίας και του εθνικιστικού αγώνα των Βουλγάρων σε βάρος του Οικουμενικού Πατριαρχείου και των Ελλήνων. Για την επισκευή του ναού υπολογίζεται ότι δαπανήθηκαν τέσσερα εκατομμύρια ευρώ, τα οποία προσέφερε η κυβέρνηση της Τουρκίας. Στην τελετή των εγκαινίων παρέστησαν και απηύθυναν χαιρετισμό ο πρόεδρος της Τουρκίας Ερντογάν, ο πρωθυπουργός της Γιλντιρίμ και ο πρωθυπουργός της Βουλγαρίας Μπορίσοφ, συνοδευόμενος από πλειάδα υπουργών της κυβέρνησής του. Τον αγιασμό τέλεσαν ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, μετά από πρόσκληση (;) της εκκλησιαστικής επιτροπής της ολιγάριθμης βουλγαρικής παροικίας στην Κωνσταντινούπολη, και ο πατριάρχης Βουλγαρίας, Νεόφυτος.

Το ιστορικό πλαίσιο και η όψιμη αναθέρμανση των σχέσεων

Οι Σκοπιανοί, πριν από δύο μήνες, προσέγγισαν εκκλησιαστικά και εθνικά τη Βουλγαρία και αυτή άδραξε την ευκαιρία και τους αγκάλιασε. Η σχέση τους, που αναθερμαίνεται τώρα, ξεκινά στα τέλη του 19ου αιώνα. Μετά τις Συνθήκες Αγίου Στεφάνου και Βερολίνου συγκροτήθηκαν -το 1893- τα «Βουλγαρικά Μακεδονο- Αδριανουπολιτικά Επαναστατικά Κομιτάτα». Αυτά, με τη συμπαράσταση της εκκλησιαστικής Βουλγαρικής Εξαρχίας, που είχε χαρακτηριστεί το 1872 σχισματική από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, επιχειρούν να εκβουλγαρίσουν τη Μακεδονία, αλλά αποτυγχάνουν. Οι Ελληνες, με πρωτοστατούντες την Εκκλησία και τους Μακεδονομάχους, τους αντιμετωπίζουν με επιτυχία.
Με τον Β’ Βαλκανικό Πόλεμο η Βουλγαρία χάνει τα περισσότερα εδάφη τής γεωγραφικής Μακεδονίας, αλλά συνεχίζει να τα διεκδικεί. Μετά τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο, τη σκυτάλη της «μακεδονικής ιδέας» παραλαμβάνουν οι Βούλγαροι κομμουνιστές. Με τον ηγέτη τους Κολάροφ, στη Γ’ Διάσκεψη της Βαλκανικής Κομμουνιστικής Ομοσπονδίας (Μόσχα, 1921), έθεσαν θέμα αυτονομίας κράτους της Μακεδονίας, στο οποίο θα προσαρτώνταν τα εδάφη που τότε ανήκαν στην Ελλάδα, τη Σερβία και τη Βουλγαρία. Η απόφαση ήταν θετική και κατέστη υποχρεωτική για όλα τα κομμουνιστικά κόμματα μετά την επικύρωσή της από το Ε’ Συνέδριο της Κομιντέρν, το 1924.
Στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, η Βουλγαρία πήγε με το μέρος της ναζιστικής Γερμανίας και ως κατοχική δύναμη ενήργησε πάλι προς εκβουλγαρισμό των Ελλήνων της Μακεδονίας. Οι κομμουνιστές της Σερβίας, υπό τον Τίτο, αντέδρασαν και παίρνοντας την εξουσία, το 1945, μετέτρεψαν το Βασίλειο των Σέρβων, Κροατών και Σλοβένων, που ιδρύθηκε το 1918, σε Ομοσπονδιακή Σοσιαλιστική Δημοκρατία της Γιουγκοσλαβίας, που συγκροτήθηκε από τις Σοσιαλιστικές Δημοκρατίες Σερβίας, Κροατίας, Σλοβενίας, Βοσνίας, Μαυροβουνίου και Μακεδονίας. Η κομμουνιστική Γιουγκοσλαβία έκτοτε -και έχοντας δημιουργήσει στους κόλπους της μακεδονικό ομόσπονδο κράτος- πέρασε στην αντεπίθεση και επιδίωξε να γίνει ο πυρήνας ενός κατασκευασμένου «μακεδονικού έθνους», άγνωστου έως τότε στην Ιστορία.
Με τη διάλυση της Γιουγκοσλαβίας, οι εκκλησιαστικοί και πολιτικοί ιθύνοντες των Σκοπίων ενέτειναν την αλυτρωτική προπαγάνδα τους, χαλάρωσαν τους δεσμούς τους με τη Σερβία και προσβλέπουν πλέον στην υποστήριξη της Βουλγαρίας, πολιτείας και Εκκλησίας. Η Βουλγαρία είναι στην Ε.Ε. και το πατριαρχείο της ευχαρίστως δέχεται η Εκκλησία των Σκοπίων να περάσει υπό τη δικαιοδοσία του, από αυτήν της Σερβικής Εκκλησίας, με την οποία οι Σκοπιανοί είναι σε «εμπόλεμη» κατάσταση. Αυτό, προς το παρόν, δεν είναι καθόλου εύκολο. Σημειώνεται ότι επί κομμουνιστικού καθεστώτος η «Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία», το 1966, ντε φάκτο κήρυξε το αυτοκέφαλό του (ανεξαρτησία) από τη Σερβική Εκκλησία. Αυτή, το 1967, αποφάσισε να την κηρύξει σχισματική και να προχωρήσει στην ίδρυση κανονικής Εκκλησίας, με την ιστορική ονομασία «Αρχιεπισκοπή Αχρίδος», που ικανοποίησε την Εκκλησία της Ελλάδας, ο Αρχιεπίσκοπος της οποίας, Ιωάννης, και όλοι οι κληρικοί της υποφέρουν και υπομένουν απάνθρωπο ζυγό υπό το σκοπιανό καθεστώς.

Εξελίξεις-ενδεχόμενα: Ο άξονας Σόφιας-Σκοπίων και οι κίνδυνοι για την Ελλάδα

Στο πολιτικό και εκκλησιαστικό αγκάλιασμα Σκοπίων και Σόφιας προκλήθηκαν αντιδράσεις. Ο πατριάρχης Ρωσίας, Κύριλλος, διακήρυξε την αλληλεγγύη του προς το Πατριαρχείο της Σερβίας και τόνισε ότι χωρίς την έγκρισή του ουδέποτε θα αναγνωρίσει τη σχισματική Εκκλησία των Σκοπίων.
Ο μητροπολίτης Μπάτσκας, Ειρηναίος, σε συνέντευξή του στη γαλλόφωνη ιστοσελίδα «Orthodoxie», που δημοσιεύθηκε στις 29 Δεκεμβρίου 2017, κατηγόρησε το Πατριαρχείο της Βουλγαρίας ότι η επέμβασή του στη δικαιοδοσία του Πατριαρχείου της Σερβίας θα μπορούσε να δυναμιτίσει την ενότητα της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Επίσης τόνισε ότι η τυχόν εκ μέρους του αναγνώριση της σχισματικής Σκοπιανής Εκκλησίας θα το οδηγούσε στον κίνδυνο ενός νέου σχίσματος με την Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως και με άλλες Εκκλησίες.
Και πρόσθεσε: «Οι επίσκοποι της γειτονικής ορθόδοξης χώρας της Βουλγαρίας βρίσκονται μεταξύ Σκύλλας και της Χάρυβδης. «Σκύλλα» είναι η πίεση των πολιτικών αρχών και της κοινής γνώμης για τις οποίες επικροτείται η παράλογη πρωτοβουλία των Σκοπίων, διότι δι’ αυτής γίνεται έμμεσα αποδεκτή η επίσημη πολιτικο-εκκλησιαστική βουλγαρική άποψη, σύμφωνα με την οποία οι Μακεδόνες είναι αναπόσπαστο μέρος του βουλγαρικού έθνους (σ.σ.: Οπως τόνισε ο Βούλγαρος πατριάρχης Νεόφυτος, αποκαλώντας τους Σκοπιανούς «ο λαός μας»). «Χάρυβδη» είναι ότι το Πατριαρχείο της Βουλγαρίας διακινδυνεύει να βρεθεί σε νέο εσωτερικό σχίσμα, όπως εκείνο του 1996».
Η Εκκλησία της Ελλάδας εξέφρασε την ανησυχία της για το γεγονός της επεμβάσεως της Εκκλησίας της Βουλγαρίας στα εσωτερικά του Πατριαρχείου της Σερβίας με την ενέργειά της να αποδεχθεί στις 29 Νοεμβρίου 2017 το αίτημα της σχισματικής Εκκλησίας της «Μακεδονίας» και να αναλάβει ρόλο «Μητρός Εκκλησίας». Οπως εγράφη στο σχετικό ανακοινωθέν, η πράξη της «αντίκειται στους ιερούς κανόνες και την παράδοση της Εκκλησίας, παραθεωρεί το κανονικό δικαίωμα και τον υπερέχοντα ρόλο του Οικουμενικού Πατριαρχείου και ενδέχεται να αποτελέσει απαρχή δυσάρεστων εξελίξεων». Με νεότερο Δελτίου Τύπου, της 10ης Ιανουαρίου 2018, η ΔΙΣ τονίζει ότι δεν αποδέχεται την απονομή του όρου «Μακεδονία» ή παραγώγου του ως συστατικού ονόματος άλλου κράτους, το οποίο θα έχει επιπτώσεις και στην ονομασία της σχισματικής αυτοαποκαλούμενης «Εκκλησίας της Μακεδονίας».
Το Οικουμενικό Πατριαρχείο, έως την ώρα που γράφονταν οι γραμμές αυτές, δεν είχε αντιδράσει. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος εδέχθη τον Βούλγαρο πατριάρχη κατά την επίσκεψή του στην Κωνσταντινούπολη για τα εγκαίνια του βουλγαρικού ναού του Αγίου Στεφάνου, τέλεσε μαζί του τον αγιασμό και τον δέχθηκε στο Πατριαρχείο. Δεν έγινε γνωστό αν συζήτησαν το θέμα, πάντως ο κ. Βαρθολομαίος δεν προέβη σε δήλωση για το Μακεδονικό, όπως έκαμε προ ημερών για τους πλειστηριασμούς.
Οι -ενόψει των εξελίξεων στη γειτονική χώρα- κινήσεις και ενέργειες της πολιτικής και εκκλησιαστικής ηγεσίας της Βουλγαρίας μπορεί να προκαλέσουν αστάθεια στην περιοχή της Βαλκανικής. Δεν είναι προφανή και τα σχέδια των ΗΠΑ και του ΝΑΤΟ για την περιοχή, μετά την επιβολή του ονόματος στη γειτονική χώρα. Γι’ αυτό θα έπρεπε στην Ελλάδα να αναλυθούν όλα τα μελλοντικά γεωπολιτικά ενδεχόμενα, πριν ληφθεί οποιαδήποτε απόφαση, που θα σφραγίσει την ύπαρξή της.
Από αυτά που φαίνονται, η πολιτική ηγεσία και η ιντελιγκέντσια της χώρας μας συμφωνούν σε μια «σύνθετη ονομασία έναντι όλων» του γειτονικού κράτους, δηλαδή να περιέχεται ο όρος «Μακεδονία» με έναν επιθετικό προσδιορισμό, μάλλον γεωγραφικό. Αν συμφωνηθεί αυτό οι Ελληνες Μακεδόνες θα λέγονται πλέον όχι απλά «Μακεδόνες», αλλά «Νότιοι Μακεδόνες» ή «Παλαιοί Μακεδόνες», προς διάκριση από τους «Βόρειους Μακεδόνες» ή «Νέους Μακεδόνες» της γειτονικής χώρας. Αν οι Βούλγαροι ταυτισθούν εθνικά με τους «Βόρειους ή Νέους Μακεδόνες» θα αποκτήσουν περισσότερα δικαιώματα στην περιοχή, από αυτά που έχουν σήμερα, και θα ενισχύσουν τη στρατηγική τους θέση.
Θα έπρεπε στην Ελλάδα να εξετασθεί και το ενδεχόμενο, μετά τη συμφωνία για το όνομα, να αναζωπυρωθεί και περαιτέρω να ενταθεί η αλυτρωτική προπαγάνδα σε βάρος της Ελλάδας, είτε υπογείως, στο εσωτερικό της γειτονικής χώρας, είτε φανερά, στο εξωτερικό. Επίσης να αντιμετωπισθεί το ενδεχόμενο οι γείτονες, παρά τη συμφωνία, μετά την ένταξή τους στο ΝΑΤΟ να διατηρήσουν σκέτο το «Μακεδονία», όπως τους έχουν αναγνωρίσει δεκάδες κράτη. Τότε ποιος και πώς θα μπορούσε να τους εμποδίσει… Η Ελλάδα πλέον θα είναι μονίμως σε αμυντική θέση και θα καταγγέλλει. Δεν θα μπορεί να πιέσει…
Δεν μπορεί κανείς επίσης να προβλέψει την αντίδραση των Αλβανών του γειτονικού κράτους στο ενδεχόμενο της ανάπτυξης άξονα Σόφιας – Σκοπίων. Ούτε και την αντίδραση του Βελιγραδίου, το οποίο δεν θα μείνει αμέτοχο στις διεργασίες. Ενα μπορεί να θεωρείται βέβαιο, ότι όλοι οι αναφερθέντες δεν θα μείνουν απαθείς στις εξελίξεις.
Πολλά τα γραφόμενα και λεγόμενα επιχειρήματα υπέρ του «έντιμου συμβιβασμού». Φαίνονται λογικά. Ουδείς, όμως, από τους υποστηρικτές του δεν αναφέρεται στην επόμενη ημέρα. Πράγματι, πολλές είναι οι ελληνικές επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται στα Σκόπια και τη Βουλγαρία και δίνουν θέσεις εργασίας στις γειτονικές χώρες. Πράγματι, πολλοί Βούλγαροι και Σκοπιανοί περνούν για τα ψώνια τους ή για τις διακοπές τους στη Μακεδονία και τη Θράκη και ενισχύουν την οικονομία της Ελλάδας. Όμως, στο βάθος όλων αυτών υπάρχει η ψυχή του Ελληνα, του Βούλγαρου, του Σκοπιανού. Αν ξεχάσαμε την Ιστορία μας, αν ξεχάσαμε τους αγώνες του Πατριαρχείου και των Μακεδονομάχων, αν ξεχάσαμε το λόγο του Ιωνα Δραγούμη, πως σώζοντας τη Μακεδονία σώζουμε την Ελλάδα, τότε έχουμε χάσει την ταυτότητά μας, μπήκαμε στη χοάνη της παγκοσμιοποίησης, γίναμε κοσμοπολίτες και μας είναι αδιάφορο το μέλλον της Μακεδονίας και της Ελλάδας. Βέβαια, μια δυσάρεστη μελλοντική εξέλιξη θα καταγραφεί στην Ιστορία μας –όχι σε αυτή τύπου νεοαριστερών ή κομμουνιστών ιστορικών- ως κατάμαυρη σελίδα, όπως αυτή του 1897 ή του 1922.
Η σημερινή κυβέρνηση της Ελλάδας αποδεικνύεται ότι ήρθε για να «λύσει» τα οικονομικά, ηθικά, κοινωνικά και εθνικά θέματα της χώρας όπως ευχαριστούν τον ξένο ισχυρό παράγοντα, με την ετικέτα του αριστερισμού και του προοδευτισμού. Κάποτε είχα κάνει την ευχή να μην εγκαταλείψει την εξουσία με μια εθνική τραγωδία ανάλογη εκείνης της Κύπρου. Την επαναλαμβάνω θερμότερη…
ΓΙΩΡΓΟΣ Ν. ΠΑΠΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΣ
Πηγη: Από την έντυπη έκδοση του Ελεύθερου Τύπου 

 ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΜΟΥ: 
 
Για να δουν οι αφελεις προοδευτικάριοι γιατί η εκκλησία έχει λόγο βαρύνοντα στο θέμα και γιατί δεν πρέπει όπως όπως να το κλείσουμε για να βρούμε στο άμεσο μέλλον συνδυασμών δυνάμεων και σλαβικών χωρών εις βάρος της πραγματικής και ελληνικής Μακεδονίας και της εδαφικής ακεραιότητας μας.Κατάλαβες άσχετε Αλέξη και εσύ βιαστικέ Κοτζια;

Μα καλά Γερούν, τη Μπαζιάνα δεν την σκέφτεσαι;

Μα καλά Γερούν, τη Μπαζιάνα δεν την σκέφτεσαι;

Αγγελος Κωβαίος Αγγελος Κωβαίος 14 Ιανουαριου 2018
Ηταν απλώς μία ακόμη επιβεβαίωση. Αφότου ο Βόλφγκανγκ Σόιμπλε μας είχε ενημερώσει, πριν από μερικούς μήνες, για το πόσο καλά συνεργάστηκε με τον Ευκλείδη Τσακαλώτο, ήλθε τώρα και ο Γερούν Ντάισελμπλουμ να το κάνει πιο ξεκάθαρο:
«Ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας και φυσικά ο Ευκλείδης Τσακαλώτος, έχουν ολοκληρωτικά αλλάξει την σχέση με τους ευρωπαίους εταίρους. Σχεδόν τα πάντα είναι ευκολότερα από τότε… Είναι μια εντελώς διαφορετική κατάσταση», είπε ο Ολλανδός στην αποχαιρετιστήρια συνέντευξή του στους Financial Times.
Λίγο νωρίτερα δε, μιλώντας σε εκδήλωση στη London School of Economics είπε, ούτε λίγο ούτε πολύ, ότι ο κ. Τσίπρας, ενόσω έκανε τον σκληρό στους Ευρωπαίους και τίναζε την μπάνκα στον αέρα, υπάκουσε στις υποδείξεις του προέδρου του Eurogroup και απέλυσε τον ταραξία Βαρουφάκη.
Αναφερόμενος στην επεισοδιακή εκείνη σύνοδο της Ρίγας, τον Απρίλιο του 2015, ο κ. Ντάισελμπλουμ είπε: «Μετά από την Σύνοδο τηλεφώνησα στον Αλέξη Τσίπρα και του εξήγησα πώς είχε η κατάσταση μεταξύ των υπουργών και του υπουργού του, ότι δεν έβλεπα πώς μπορούσα να περάσω μια συμφωνία και να πετύχω έναν συμβιβασμό. Και του ζήτησα αν μπορούσε να κοιτάξει αυτό το θέμα, και το κοίταξε». Σύμφωνα με τους παρευρισκόμενους, η τελευταία φράση συνοδεύτηκε από ένα ειρωνικό χαμόγελο.
Ηταν η εποχη που καθαρογραφόταν η συμφωνία και που είχαμε δήθεν φτάσει στα πρόθυρα της κατατρόπωσης του παγκόσμιου καπιταλισμού, ενώ – φυσικά – θα αλλάζαμε και την Ευρώπη.
Τι μας αποκαλύπτει όμως ο κ. Ντάισελμπλουμ με αυτές τις τελευταίες του παρεμβάσεις:
Κατ’ αρχάς, ότι ο κ. Τσίπρας δούλευε τους πάντες (στο εσωτερικό) ψιλό γαζί. Προφανώς ακόμη και την Περιστέρα, η οποία έφριττε με τους σκληρούς και απάνθρωπους δανειστές με τη φασιστική μπότα, ενώ ο σύντροφός της υπάκουε στις υποδείξεις τους.
Με τις αποκαλύψεις του Ντάισελμπλουμ μάς τελείωσε άλλο ένα παραμύθι: αυτό της σκληρής διαπραγμάτευσης, από την οποία η χώρα βγήκε θριαμβεύτρια και ο Αλέξης Τσίπρας τροπαιοφόρος.
Μαζί καταρρέει και ο μύθος της επόμενης σκληρής διαπραγμάτευσης, του  Ευκλείδη Τσακαλώτου, για την τρίτη αξιολόγηση, που καταλήγει στην ψήφιση του «νομοσχεδίου Φρανκενστάιν» την ερχόμενη Δευτέρα.
Τσίπρας, Τσακαλώτος και οι βουλευτές ακόλουθοί τους διακήρυτταν επί μήνες ότι διαπραγματεύονται, ενώ στην πραγματικότητα κορόιδευαν και έκαναν «τα πάντα ευκολότερα», όπως λέει ο Ντάισελμπλουμ. Ούτε τον διέψευσαν, ούτε τον σχολίασαν από το Μαξίμου. Συνεπώς τους άρεσαν αυτά που είπε και τα εξέλαβαν ως «εύσημα».
Το μόνο κρίμα είναι ότι τζάμπα θα κυλούν τα διάκρυα της  κυρίας Μπαζιάνα και στην εφετινή 5η Ιουλίου…

ΠΗΓΗ: ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ

Δευτέρα, 15 Ιανουαρίου 2018

Τρία «όχι» από τον κ. Μητσοτάκη.



Τρία «όχι» από τον κ. Μητσοτάκη

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΙΑ ΠΕΛΩΝΗ

Στη συνεδρίαση των τομεαρχών της Ν.Δ. ο κ. Μητσοτάκης τούς έθεσε σε εκλογική ετοιμότητα, ορίζοντάς τους, επί της ουσίας, μέλη μιας άτυπης επιτροπής εκλογικού αγώνα.
ΕΤΙΚΕΤΕΣ: Νέα Δημοκρατία
Δεν θα προσέλθει σε συμβούλιο πολιτικών αρχηγών αν δεν υπάρχει ενιαία κυβερνητική θέση για το ζήτημα της ονομασίας των Σκοπίων, δεν είναι δεδομένος, δεν θα στηρίξει μια πρόταση για το Σκοπιανό που δεν είναι ικανοποιητική. Είναι μερικά μόνο από τα «όχι» που διεμήνυσε τα προηγούμενα 24ωρα ο Κυριάκος Μητσοτάκης, περιγράφοντας τις δικές του κόκκινες γραμμές και βάζοντας συνεχώς στο κάδρο την απουσία αρραγούς κυβερνητικής πλειοψηφίας για το ζήτημα – δηλαδή τον Πάνο Καμμένο.
Τουλάχιστον τρεις αρνήσεις –και μία σαφής καταγγελία προς την κυβέρνηση ότι διχάζει με αφορμή τις διαρροές του υπουργείου Εξωτερικών που ταύτιζαν την Εκκλησία με τη Χρυσή Αυγή–, με τις οποίες ο πρόεδρος της Ν.Δ. κατέστησε σαφές ότι η συζήτηση για το Σκοπιανό δεν είναι μια συζήτηση που αφορά την αξιωματική αντιπολίτευση, αλλά την κυβέρνηση. O κ. Μητσοτάκης επέστρεψε την μπάλα στο κυβερνητικό γήπεδο και δη σε αυτό του κυβερνητικού εταίρου, καθιστώντας σαφές ότι δεν θα επιτρέψει στην κυβέρνηση να μετατρέψει ένα εθνικό θέμα σε εσωκομματικό ζήτημα της Ν.Δ. και επιδιώκοντας ταυτόχρονα να συσπειρώσει το πιο δεξιό ακροατήριο.
Ανέβασε για την κυβέρνηση τον πήχυ «από το Βουκουρέστι και πάνω», εντάσσοντας στο πακέτο μιας λύσης όχι μόνο τη σύνθετη ονομασία με γεωγραφικό προσδιορισμό, αλλά και το εύρος χρήσης (erga omnes), όπως και συμφωνία που θα αντιμετωπίζει αλυτρωτικές ενέργειες από τη σκοπιανή πλευρά. Παράλληλα, περιόδευσε στη Μακεδονία στέλνοντας αντίστοιχα μηνύματα και εμφανίστηκε μαζί με τον Απόστολο Τζιτζικώστα, ξορκίζοντας με αυτό τον τρόπο τα σενάρια περί ίδρυσης «Λέγκας του Βορρά» στα δεξιά της Ν.Δ. με όχημα το Σκοπιανό. Προηγουμένως, υιοθέτησε μια στάση διακριτικής απόστασης για το ζήτημα συμμετοχής στελεχών του σε συλλαλητήρια για το ζήτημα της ονομασίας, σημειώνοντας ότι δεν την απαγορεύει, αλλά αφήνοντας να εννοηθεί ότι ταυτόχρονα δεν την ενθαρρύνει. Μάλιστα, δεν είναι καθόλου βέβαιο ότι ο κ. Μητσοτάκης θα προσερχόταν σε μια πρόσκληση του Αλέξη Τσίπρα να τον ενημερώσει, αν προηγουμένως δεν υπήρχε σαφής συμφωνία σε μία θέση με τον κ. Καμμένο. Και, βέβαια, οι διαφοροποιήσεις Καμμένου θα αναδεικνύονται σε κάθε ευκαιρία.
Στόχος, η συσπείρωση
Η πατριωτική στροφή και η στόχευση συσπείρωσης του δεξιότερου ακροατηρίου είναι σαφείς, και στην Πειραιώς θεωρούν ότι καθίστανται και επιβεβλημένες από τις εξελίξεις. Εξάλλου, το κεκτημένο του Βουκουρεστίου το είχε στηρίξει το σύνολο του πολιτικού συστήματος. Προφανώς αγγίζει περισσότερο τους δεξιότερους ψηφοφόρους και τα ανακλαστικά τους. Ομως, δεν αφορά μόνο τη Ν.Δ. Τους αφορά όλους. Ακόμη και όσους ψήφισαν ΣΥΡΙΖΑ. Οπως, σύμφωνα με πληροφορίες της «Κ», υπογράμμισε στη σύσκεψη των «γαλάζιων» τομεαρχών της περασμένης Τρίτης ο συντονιστής στρατηγικής και επικοινωνίας της Ν.Δ. Τάκης Θεοδωρικάκος, η κυβέρνηση εντάσσει ένα ευαίσθητο εθνικό θέμα στην προσπάθειά της να «ψαλιδίσει» τη νίκη της Ν.Δ. και την πρωθυπουργία Μητσοτάκη. Δεν έχει, όμως, λάβει υπ’ όψιν, ότι «στο 35% που ψήφισαν ΣΥΡΙΖΑ εναντιώνονται οι περισσότεροι σε τέτοιους χειρισμούς και σε όσα κάνει ο Τσίπρας». Κοινώς, μπορεί ο ΣΥΡΙΖΑ να υπολογίζει στο ότι, όπως υπογράμμισε ο Μάκης Βορίδης, «το μισό του κόμμα δεν το νοιάζει καν αν τα Σκόπια ονομάζονταν Μακεδονία», ωστόσο στην Πειραιώς εκτιμούν ότι είναι λάθος του πρωθυπουργού να πιστεύει ότι πέραν του σκληρού πυρήνα του ΣΥΡΙΖΑ του 4%, οι υπόλοιποι ψηφοφόροι θα επικροτούσαν μια λύση άνευ όρων.
Ο συμβολισμός της ανάβασης του προέδρου της Ν.Δ. στην Πιερία και την Πέλλα ήταν προφανής. Εξίσου σαφές είναι ότι οι περιοδείες του από εδώ και στο εξής έχουν καθαρό προεκλογικό χαρακτήρα και ανάλογη στρατηγική στόχευση. Παραμένει εκτίμηση του προέδρου της Ν.Δ. ότι το 2018 θα είναι εκλογική χρονιά (με κάλπες κατά πάσα πιθανότητα το φθινόπωρο). Το δεύτερο σενάριο στην Πειραιώς είναι ότι, δεδομένου ότι η ημερομηνία των ευρωεκλογών ορίστηκε για τις 26 Μαΐου του 2019, θεωρείται ότι αυτή θα είναι και η καταληκτική ημερομηνία για βουλευτικές στην Ελλάδα. Κι αυτό, διότι κυρίαρχη εκτίμηση είναι ότι ο κ. Τσίπρας δεν πρόκειται να προκηρύξει τις εθνικές εκλογές μετά τις ευρωεκλογές και να πάει σε εθνικές κάλπες τον Σεπτέμβριο του 2019 «σφαγμένος», όπως λένε στην Πειραιώς, από το αποτέλεσμα των ευρωεκλογών. Τούτων δοθέντων, όλα τα σενάρια οδηγούν στον Μάιο του 2019 και η Ν.Δ. αντιμετωπίζει το από εδώ και στο εξής διάστημα ως άτυπη προεκλογική περίοδο. Δεν είναι τυχαίο ότι από το βήμα του συντονιστικού των «γαλάζιων» τομεαρχών, ο πρόεδρος της Ν.Δ. ζήτησε από την κυβέρνηση να αποσαφηνίσει τον χρόνο των αυτοδιοικητικών εκλογών, πολλώ δε μάλλον όταν σε περιφερειακές εκλογές τοποθετούνται στελέχη πρώτης γραμμής και, άρα, δεν μπορούν να γίνουν όλα ταυτόχρονα.
Εκλογικοί στόχοι
Η ανάβαση του κ. Μητσοτάκη στην Πιερία και την Πέλλα, πέρα από τον προφανή της μακεδονικό συμβολισμό, είχε και εκλογική στόχευση. Πρόκειται για τετραεδρικές περιφέρειες, τις περισσότερες εκ των οποίων η Ν.Δ. έχασε τον Σεπτέμβριο του 2015 λόγω του εκλογικού συστήματος. Πλέον, η Πειραιώς θεωρεί βέβαιο ότι θα τις κερδίσει κι ότι το αποτέλεσμα θα γυρίσει αντίστροφα (3-1 έναντι του ΣΥΡΙΖΑ ή 4-0, όπως εκτιμάται). Προφανώς, ο κ. Μητσοτάκης ήθελε να ενθαρρύνει αυτή τη στόχευση και διά της παρουσίας του. Η περιοδεία σε Πιερία και Πέλλα, εξάλλου, θα είναι το μοντέλο για τις από δω και στο εξής περιοδείες: ο πρόεδρος της Ν.Δ. θα γυρίσει ολόκληρη την Ελλάδα, αλλά θα προτάξει ιδιαιτέρως τις περιφέρειες που εκτιμά ότι το αποτέλεσμα θα «γυρίσει» υπέρ της Ν.Δ. και θα μεταφραστεί σε περισσότερες έδρες.
Εξάλλου κ. Μητσοτάκης όρισε τους τομεάρχες του κόμματος, επί της ουσίας, μέλη μιας άτυπης επιτροπής εκλογικού αγώνα, καθώς τους μοίρασε ευθύνες για όλες τις περιφέρειες της χώρας, αναθέτοντάς τους την πολιτική ευθύνη άλλων περιφερειών από αυτές στις οποίες εκλέγονται.
ΠΗΓΗ: ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ

ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΜΟΥ: ΣΩΣΤΟΣ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΚΑΙ ΠΑΛΙ!

Παρασκευή, 12 Ιανουαρίου 2018

Αυστηρή ταξιδιωτική οδηγία των ΗΠΑ για την Τουρκία - Την παρομοιάζουν με το Σουδάν



Αυστηρή ταξιδιωτική οδηγία των ΗΠΑ για την Τουρκία - Την παρομοιάζουν με το Σουδάν

Αυστηρή ταξιδιωτική οδηγία των ΗΠΑ για την Τουρκία - Την παρομοιάζουν με το Σουδάν
Η κυβέρνηση των ΗΠΑ υποβίβασε την Τουρκία στην κατηγορία 3, στην οποία συμπεριλαμβάνονται το Σουδάν και η Βενεζουέλα, όσον αφορά στις συνθήκες που επικρατούν στη χώρα αυτή, καλώντας τους Αμερικανούς πολίτες που έχουν αποφασίσει να την επισκεφθούν να ξανασκεφθούν σοβαρά την επιλογή τους αυτή.

Ως μέτρο σύγκρισης υπενθυμίζεται πως η Ελλάδα συμπεριλαμβάνεται στην κατηγορία 1, κατατάσσεται δηλαδή στις χώρες με πολύ υψηλό βαθμό ασφαλείας.

Αντιδρώντας η Άγκυρα και αφού υπέβαλε διαμαρτυρία προς την αμερικανική πρεσβεία, εξέδωσε και αυτή επίσημη ανακοίνωση, καλώντας τους Τούρκους πολίτες που έχουν προγραμματίσει ταξίδι στις ΗΠΑ να το ξανασκεφτούν, αλλά εάν μεταβούν, να είναι πολύ προσεκτικοί και να αποφεύγουν ΜΜΜ, πανεπιστήμια κι άλλα σημεία όπου έχουν σημειωθεί τρομοκρατικές ενέργειες.

Προκαλεί διπλωματικά μειδιάματα η τουρκική ανακοίνωση, δεδομένου ότι την τελευταία περίοδο η Τουρκία επιδιώκει με νύχια και με δόντια να διευκολυνθεί η διαδικασία παροχής βίζας από τους Αμερικανούς σε Τούρκους πολίτες.

ΠΗΓΗ: ΖOUGLA.GR


Παρακολουθώντας τη δημόσια συζήτηση γύρω από το εθνικό θέμα της ονομασίας των Σκοπίων και γενικά την εξελίξεις των τελευταίων εβδομάδων, δεν μπορεί κανείς παρά να πέσει σε κατάθλιψη χάνοντας κάθε ελπίδα για την επιβίωση της χώρας σε ένα διεθνές σύστημα το οποίο αλλάζει ραγδαία και όπως όλα δείχνουν τα κράτη – έθνη που θα επιβιώσουν στο επερχόμενο σκηνικό είναι αυτά που έχουν επίγνωση, σέβονται, υπερασπίζονται την ιστορία τους και τις αξίες τους και πάνω από όλα κινούνται με γνώμονα το εθνικό συμφέρον.

Πηγή: Διαβάζοντας τα φύλλα του τσαγιού: Εθνικός κατήφορος και στο βάθος επαρχία της Τουρκίας; http://mignatiou.com/2018/01/diavazontas-ta-filla-tou-tsagiou-ethnikos-katiforos-ke-sto-vathos-eparchia-tis-tourkias/
Του Δημήτρη Γ. Απόκη* Παρακολουθώντας τη δημόσια συζήτηση γύρω από το εθνικό θέμα της ονομασίας των Σκοπίων και γενικά την εξελίξεις των τελευταίων εβδομάδων, δεν μπορεί κανείς παρά να πέσει σε κατάθλιψη χάνοντας κάθε ελπίδα για την επιβίωση της χώρας σε ένα διεθνές σύστημα το οποίο αλλάζει ραγδαία και όπως όλα δείχνουν τα κράτη – έθνη που θα επιβιώσουν στο επερχόμενο σκηνικό είναι αυτά που έχουν επίγνωση, σέβονται, υπερασπίζονται την ιστορία τους και τις αξίες τους και πάνω από όλα κινούνται με γνώμονα το εθνικό συμφέρον. Η χώρα τα τελευταία οκτώ χρόνια, αλλά κυρίως την τελευταία τριετία, έχει γίνει ένα απέραντο λογιστικό – φοροτεχνικό γραφείο. Η δημόσια συζήτηση σε καθημερινή βάση κινείται στα νέα μέτρα, στη διαπραγμάτευση, στον ESM, στο επόμενο Eurogroup, και άγεται και φέρεται γύρω από τις δηλώσεις κάτι τυχάρπαστων χαρτογιακάδων κυρίως των Βρυξελλών, που ακούνε στο όνομα Ντάϊσενμπλουμ, Ρέγκλινγκ, Μοσκοβισί, και κατά δεύτερο λόγο του ΔΝΤ, βλέπε Ντέλια και Τόμσεν. Αν κάτσει και ασχοληθεί κανείς σοβαρά με την περίπτωσή τους θα διαπιστώσει ότι σε μια σκληρή αξιολόγηση της πραγματικής αγοράς, όλοι αυτοί οι τύποι δεν θα περνούσαν ούτε απέξω. Παρόλα αυτά μια ολόκληρη κοινωνία, ένα ολόκληρο πολιτικό σύστημα, και δυστυχώς η συντριπτική πλειοψηφία των ΜΜΕ και δημοσιογράφων, κρέμεται από τα χείλια αυτών των τυχάρπαστων. Και ειδικά ο χώρος μας, οι δημοσιογράφοι, έχουν ξεχάσει τι σημαίνει ρεπορτάζ, αμφισβήτηση, και ξεζούμισμα της είδησης και των εξελίξεων. Δυστυχώς, έχουμε καταντήσει σαν τους υπαλλήλους τύπου Ντίνου Ηλιόπουλου και Σταύρου Ξενίδη, στις παλιές ελληνικές ταινίες, με τις μαύρες θήκες πάνω από το πουκάμισο βουτηγμένοι μέσα στον λογιστικό – φοροτεχνικό όλεθρο, και στα sms των πολιτικών, αποκαλώντας αυτή την τραγωδία ρεπορτάζ. Βέβαια μέσα σε αυτή την τραγωδία υπάρχουν και κάποιοι πυροβολημένοι – αθεράπευτα ρομαντικοί, πο

Πηγή: Διαβάζοντας τα φύλλα του τσαγιού: Εθνικός κατήφορος και στο βάθος επαρχία της Τουρκίας; http://mignatiou.com/2018/01/diavazontas-ta-filla-tou-tsagiou-ethnikos-katiforos-ke-sto-vathos-eparchia-tis-tourkias/
Του Δημήτρη Γ. Απόκη* Παρακολουθώντας τη δημόσια συζήτηση γύρω από το εθνικό θέμα της ονομασίας των Σκοπίων και γενικά την εξελίξεις των τελευταίων εβδομάδων, δεν μπορεί κανείς παρά να πέσει σε κατάθλιψη χάνοντας κάθε ελπίδα για την επιβίωση της χώρας σε ένα διεθνές σύστημα το οποίο αλλάζει ραγδαία και όπως όλα δείχνουν τα κράτη – έθνη που θα επιβιώσουν στο επερχόμενο σκηνικό είναι αυτά που έχουν επίγνωση, σέβονται, υπερασπίζονται την ιστορία τους και τις αξίες τους και πάνω από όλα κινούνται με γνώμονα το εθνικό συμφέρον. Η χώρα τα τελευταία οκτώ χρόνια, αλλά κυρίως την τελευταία τριετία, έχει γίνει ένα απέραντο λογιστικό – φοροτεχνικό γραφείο. Η δημόσια συζήτηση σε καθημερινή βάση κινείται στα νέα μέτρα, στη διαπραγμάτευση, στον ESM, στο επόμενο Eurogroup, και άγεται και φέρεται γύρω από τις δηλώσεις κάτι τυχάρπαστων χαρτογιακάδων κυρίως των Βρυξελλών, που ακούνε στο όνομα Ντάϊσενμπλουμ, Ρέγκλινγκ, Μοσκοβισί, και κατά δεύτερο λόγο του ΔΝΤ, βλέπε Ντέλια και Τόμσεν. Αν κάτσει και ασχοληθεί κανείς σοβαρά με την περίπτωσή τους θα διαπιστώσει ότι σε μια σκληρή αξιολόγηση της πραγματικής αγοράς, όλοι αυτοί οι τύποι δεν θα περνούσαν ούτε απέξω. Παρόλα αυτά μια ολόκληρη κοινωνία, ένα ολόκληρο πολιτικό σύστημα, και δυστυχώς η συντριπτική πλειοψηφία των ΜΜΕ και δημοσιογράφων, κρέμεται από τα χείλια αυτών των τυχάρπαστων. Και ειδικά ο χώρος μας, οι δημοσιογράφοι, έχουν ξεχάσει τι σημαίνει ρεπορτάζ, αμφισβήτηση, και ξεζούμισμα της είδησης και των εξελίξεων. Δυστυχώς, έχουμε καταντήσει σαν τους υπαλλήλους τύπου Ντίνου Ηλιόπουλου και Σταύρου Ξενίδη, στις παλιές ελληνικές ταινίες, με τις μαύρες θήκες πάνω από το πουκάμισο βουτηγμένοι μέσα στον λογιστικό – φοροτεχνικό όλεθρο, και στα sms των πολιτικών, αποκαλώντας αυτή την τραγωδία ρεπορτάζ. Βέβαια μέσα σε αυτή την τραγωδία υπάρχουν και κάποιοι πυροβολημένοι – αθεράπευτα ρομαντικοί, πο

Πηγή: Διαβάζοντας τα φύλλα του τσαγιού: Εθνικός κατήφορος και στο βάθος επαρχία της Τουρκίας; http://mignatiou.com/2018/01/diavazontas-ta-filla-tou-tsagiou-ethnikos-katiforos-ke-sto-vathos-eparchia-tis-tourkias/

Πέμπτη, 11 Ιανουαρίου 2018

«Ο Ερντογάν βάζει τις φωνές και ο Τσίπρας πάει πάσο»

in.gr | Deutsche Welle

«Ο Ερντογάν βάζει τις φωνές και ο Τσίπρας πάει πάσο»

«Ο Ερντογάν βάζει τις φωνές και ο Τσίπρας πάει πάσο»
Ένα ιδιαίτερα επικριτικό άρθρο για την κυβέρνηση και τον έλληνα πρωθυπουργό ειδικότερα με αφορμή την υπόθεση των οκτώ τούρκων στρατιωτικών δημοσιεύει στην ιστοσελίδα του το γερμανικό περιοδικό Spiegel.

«Όταν η εύνοια του Ερντογάν είναι πιο σημαντική από τα ανθρώπινα δικαιώματα» είναι ο τίτλος ιδιαίτερα καυστικού για τον Αλέξη Τσίπρα και την ελληνική κυβέρνηση εν γένει άρθρου του Spiegel με αφορμή την υπόθεση των «8». Όπως σημειώνει το γερμανικό περιοδικό: «Με όλα τα μέσα η ελληνική κυβέρνηση προσπαθεί να αρνηθεί σε τούρκους στρατιωτικούς την παροχή ασύλου. Προφανώς πρέπει να θυσιαστούν τα δικαιώματά τους για να κατευναστεί ο Ερντογάν».

Επί της ουσίας το εκτενέστατο άρθρο υποστηρίζει ότι η ελληνική κυβέρνηση υποτάσσεται στις επιταγές της Άγκυρας: «Ο Ερντογάν βάζει τις φωνές και ο Τσίπρας πάει πάσο», γράφει χαρακτηριστικά το γερμανικό περιοδικό, υπενθυμίζοντας ότι η Άγκυρα έχει ζητήσει επανειλημμένως την έκδοση των στρατιωτικών με την κατηγορία ότι είναι προδότες και πραξικοπηματίες. «Η Ελλάδα διαβεβαίωσε την τουρκική κυβέρνηση ότι θα συνεργαστεί μαζί της στην υπόθεση. Η Αθήνα χρειάζεται την Άγκυρα ως αξιόπιστο εταίρο, κυρίως δεδομένης της προσφυγικής κρίσης και της προσπάθειας να διατηρηθεί στο Αιγαίο η ηρεμία. Ο έλληνας πρωθυπουργός έχει διαμηνύσει ότι Τούρκοι πραξικοπηματίες δεν είναι ευπρόσδεκτοι στη χώρα του. Πλέον όμως, και με δεδομένη την καταρχήν αναίρεση της απόφασης για το άσυλο, η ελληνική κυβέρνηση φαίνεται να εξαντλεί όλες τις νομικές της δυνατότητες προκειμένου να τους αρθεί το δικαίωμα παραμονής».

Η Αθήνα υιοθετεί τα τουρκικά επιχειρήματα

Σύμφωνα με το Spiegel η ελληνική κυβέρνηση φαίνεται ακόμη και να υιοθετεί τα επιχειρήματα των τουρκικών αρχών κατά των «8». Στη σχετική αίτηση για την ακύρωση του ασύλου επαναλαμβάνεται η κατηγορία της Άγκυρας ότι πρόκειται για πραξικοπηματίες ενώ υπάρχει παραπομπή και στις υποτιθέμενες αποδείξεις τις οποίες έχει κρίνει ήδη ως ανεπαρκείς ο Άρειος Πάγος. «Έχουμε ισχυρές ενδείξεις ότι πρόκειται για πραξικοπηματίες», είπε το βράδυ της Τρίτης σε τηλεοπτική του συνέντευξη ο αρμόδιος για τη Μεταναστευτική Πολιτική υπουργός Γιάννης Μουζάλας. Ξαφνικά, επισημαίνει το Spiegel, η ελληνική κυβέρνηση θέλει να πιστέψει ακόμη και τις υποσχέσεις του Ερντογάν ότι οι στρατιωτικοί θα τύχουν δίκαιης δίκης στην Τουρκία, και αυτό παρότι η ελληνική Δικαιοσύνη έχει καταλήξει ήδη στο αντίθετο συμπέρασμα.

Η υπόθεση έχει προκαλέσει την κατακραυγή του δικηγορικού κόσμου, οργανώσεων αρωγής, διανοούμενων αλλά και της αντιπολίτευσης στην Ελλάδα, γράφει το Spiegel, επισημαίνοντας ότι «οι δικηγόροι των στρατιωτικών εκφράζουν φόβους ότι θυσιάζονται τα δικαιώματα των Τούρκων για να μετριαστεί η οργή του Ερντογάν. ‘Η ελληνική κυβέρνηση υφίσταται μόμπινγκ από την Άγκυρα’, αναφέρει στο Spiegel Online ο Όμηρος Ζέλιος, ένας εκ των δικηγόρων των "8"». Κατά την ανάγνωση του Θάνου Ντόκου από το ΕΛΙΑΜΕΠ, η ελληνική κυβέρνηση προσπαθεί με μια αδέξια αντίδραση να διορθώσει ένα λάθος με ένα καινούριο λάθος. «Εάν η κυβέρνηση ανησυχεί τόσο πολύ για τις συνέπειες στις ελληνοτουρκικές σχέσεις και την προσφυγική κρίση, τότε θα μπορούσε να στείλει τους "8" πίσω στην Τουρκία αμέσως μετά την άφιξή τους στην Ελλάδα και μάλιστα μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας». Άλλοι υποστηρίζουν ότι ο Τσίπρας ενεργεί με αυτό τον τρόπο μόνο και μόνο για να πει στο τέλος στον Ερντογάν ότι έκανε ό,τι μπορούσε στο πλαίσιο της διάκρισης των εξουσιών. «Το παρελθόν όμως έχει δείξει ότι ο Ερντογάν δεν συμβιβάζεται με το επιχείρημα της ανεξάρτητης Δικαιοσύνης», σχολιάζει το Spiegel.

Κώστας Συμεωνίδης

Deutsche Welle 

ΠΗΓΗ: 

in.gr | Deutsche Welle

Προκαλεί το τουρκικό ΥΠΕΞ για την εκλογή των μουφτήδων

Προκαλεί το τουρκικό ΥΠΕΞ για την εκλογή των μουφτήδων: Η Ελλάδα δεν παίρνει το μάθημά της


Σε ανακοίνωσή του σήμερα το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών, με αφορμή το νόμο που αναμένεται να ψηφιστεί και αφορά στα οικογενειακά και κληρονομικά δικαιώματα των μουσουλμάνων της Δυτικής Θράκης, εγκαλεί την Ελλάδα στο θέμα των μουφτήδων, λέγοντας ότι δεν "παίρνει το μάθημά της" ώστε να προβεί και σε αλλαγές στο θέμα της εκλογής των μουφτήδων, όπως μεταδίδει ο ΑΝΤ1.

Η ανακοίνωση του Τουρκικού ΥΠΕΞ:

«Η ελληνική βουλή στις 9 Ιανουαρίου έκανε αποδεκτό ένα νόμο που επιτρέπει την εφαρμογή του Αστικού Δικαίου σε ένα ζήτημα που προκαλούσε διαφωνίες μεταξύ των πλευρών, θέτοντας ως προαιρετική τη χρήση του ισλαμικού νόμου για την Τουρκική Μειονότητα της Δυτικής Θράκης, (όπως αποκαλεί την μουσουλμανική μειονότητα).

Οι αρχές της Ελλάδας, όπως έκαναν και σε άλλα ζητήματα που αφορούσαν στα καθήκοντα των εκλεγμένων μουφτήδων, δεν διαβουλεύτηκαν με τους εκλεγμένους μουφτήδες, ούτε και γι’ αυτή τη νομοθετική εργασία.

Το εν λόγω νομοθέτημα ετοιμάστηκε όταν μίας ομογενής μας της Δυτικής Θράκης προσέφυγε στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Προσδοκούμε η Ελλάδα να προβεί στην εφαρμογή και των άλλων αποφάσεων του ΕΔΑΔ χωρίς διακρίσεις και να καταγράψει τις κοινωνικές οργανώσεις της μειονότητας χωρίς να βρίσκει δικαιολογία στην ονομασία τους.

Παρακολουθούμε με θλίψη την τελευταία περίοδο την Ελλάδα, η οποία δεν αναγνωρίζει τους εκλεγμένους μουφτήδες της τουρκικής μειονότητας της Δυτικής Θράκης, να ασκεί πιέσεις μέσω ποινικών διώξεων στους εκλεγμένους μουφτήδες.

Θέλουμε να υπενθυμίσουμε ότι στο παρελθόν σε δίκες του ΕΔΑΔ η Ελλάδα καταδικάστηκε πέντε φορές με την κατηγορία της κατάχρησης εξουσίας όσον αφορά στην εκλογή των μουφτήδων. Γι’ αυτό το λόγο αναμένουμε η Ελλάδα να πάρει το μάθημά της από το παρελθόν και να δώσει τέλος στις νομικές διώξεις που ασκεί εναντίον των εκλεγμένων μουφτήδων».


ΠΗΓΗ: REAL


ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΜΟΥ: ΑΘΛΙΟΤΗΤΕΣ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΠΟΥ ΑΠΟΘΡΑΣΥΝΟΝΤΑΙ ΧΑΡΗ ΣΤΗΝ ΕΝΔΟΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΗΓΕΣΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ. ΓΙΑ ΘΥΜΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΟΤΙ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑ ΚΡΑΤΟΣ ΟΥΤΕ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ ΟΙ ΜΟΥΦΤΗΔΕΣ ΔΕΝ ΕΚΛΕΓΟΝΤΑΙ ΠΟΣΟ ΜΑΛΛΟΝ ΟΤΑΝ ΣΤΟ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΑΣΚΟΥΝ ΚΑΙ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΚΡΑΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΣΕ ΘΕΜΑΤΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΟΥ ΚΑΙ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ. ΓΙΑ ΘΥΜΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΠΩΣ ΕΠΡΕΠΕ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΛΩΖΑΝΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΓΙΑ ΕΚΛΟΓΗ ΜΟΥΦΤΗΔΩΝ ΝΑ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΟΥΝ ΚΑΤΑ ΤΟ ΑΡΘΡΟ 14 ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ ΣΤΗΝ ΙΜΒΡΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΕΝΕΔΟ ΚΑΙ ΑΝΤΙΘΕΤΩΣ ΑΥΤΟΙ ΕΚΔΙΩΞΑΝ ΠΑΡΑΝΟΜΩΣ ΜΕ ΕΘΝΟΚΑΘΑΡΣΗ ΤΟΣΟ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΙΜΒΡΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΕΝΕΔΟΥ ΟΣΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ 300.000 ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ.

ΚΑΝΑΛΙ YOUTOUBE ΒΑΓΓΕΛΗ ΙΩΑΝΝΙΔΗ

Loading...

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ

Πηγή: Λογισμικό "Σήμερα"